UC Temuco, conflicto, diálogo y pueblo Mapuche
Publicado por Pablo Palet. Guardado en: DGA | 18 de Mayo de 2006
Durante un par de semanas la sociedad regional y nacional ha vivido diversas manifestaciones en apoyo a los presos mapuche y a sus reivindicaciones actuales e históricas. Como Universidad nos han afectado enfrentamientos con carabineros frente al Campus San Francisco, como asimismo la ocupación de edificios y posteriormente del Campus de ese recinto, lo que impidió por varios días realizar las actividades académicas y administrativas regulares en el Campus San Francisco de nuestra universidad. Además, significó que muchos estudiantes no pudieran almorzar, acudir a la biblioteca, los laboratorios ni entrevistarse con sus profesores y que se provocaran algunos destrozos.
Desde hace mucho tiempo, pero en particular, luego del proceso de movilizaciones estudiantiles del año pasado, la Dirección Superior de la Universidad se preocupó de mantener la mejor comunicación con la Federación de Estudiantes y Centros de Alumnos. Se han puesto en funcionamiento muchos canales de información y comunicación. El diálogo ha sido un criterio constante en la nueva relación con los estudiantes y sus dirigentes. Todo ello, se seguirá realizando.
Sin embargo, al mismo tiempo, hemos declarado que la violencia y la ocupación ilegal de nuestros espacios universitarios son inaceptables; que no forman parte de la formación ciudadana y democrática a la que queremos contribuir; que perjudican el estilo universitario y degradan la convivencia fraterna que quisiéramos que nos identifique. En este sentido, buscaremos defender nuestro espacio y estilo de relaciones impidiendo la violencia e insistiendo en el diálogo.
Como institución no somos insensibles o neutrales respecto de situaciones que vive y ha vivido el pueblo mapuche. Desde su creación, en el año 1959, la universidad ha dado muestras claras de su preocupación por las temáticas regionales, con la creación de centros y programas académicos específicos. Más aún, a partir de su re-creación, ahora como Universidad Católica de Temuco, en el año 1991, se crea la carrera de Pedagogía Básica Intercultural y se reabre la carrera de Licenciatura en Antropología.
El año recién pasado hemos declarado en nuestro Plan de Desarrollo Institucional 2005-2010, específicamente en su misión, que la UC TEMUCO “dialoga creativamente con su entorno cultural, promueve y facilita el diálogo interétnico, intercultural y ecuménico”. Como institución católica, acogemos el llamado de nuestros obispos cuando dicen “nos hallamos ante una obligación de la sociedad entera. Se deben reconciliar las formas de pensar y juzgar con la verdad histórica, las legítimas aspiraciones de los pueblos originarios con la legislación vigente. Con la buena voluntad de todos podremos desarrollar una mirada y una actitud diferente hacia esta realidad.” Por eso hemos creado una Comisión Académica Interdisiciplinaria que asuma el liderazgo de esta tarea y seguiremos generando condiciones para el diálogo intercultural, tales como el Diplomado en Mediación Intercultural, los proyectos Fondecyt vinculados al prejuicio étnico, la educación intercultural, etc.
Les invitamos pues a participar activamente en la vida universitaria, a conocer más del aporte disciplinario que la UC Temuco hace a la región, y a privilegiar siempre el diálogo fundado en ideas y valores.
Pablo Palet Araneda
Director General ACadémico
Un comentario en “UC Temuco, conflicto, diálogo y pueblo Mapuche”
Creo sin duda que los acontecimientos de estos últimos días no le son indiferentes a nadie. A todos, sea cual sea el motivo, les ha significado el conversar acerca del tema, aunque sea para criticarlo. El problema mayor que existe, según mi parecer, es la desinformación y los prejuicios. Una gran parte de la población cree a ciencia cierta que los mapuche son flojos y alcohólicos. Características o cualidades que no son aplicables en general, pues a nosotros no nos gusta que en el extranjero crean que somos ladrones, sin embargo la percepción de la sociedad mundial es que los lanzas chilenos son de exportación. Sin embargo nostros atribuimos una cualidad a todo mapuche. Entonces podemos decir con cierta certeza que los chilenos tenemos algo de cista al referirnos al tema mapuche. Por otra parte, creo que no ha existido la instancia que nos forme en cultura e historia mapuche. Nuestros cursosde historia en la enseñanza basica y media solo nos muestran un pueblo combativo hasta el año 1800, de ahí en adelante ni hablar de los mapuche. Que tuvieron una guerra de 300 años con los españoles, es lo más importante que aprendemos de ellos, pero no sabemos algo tan simple como lo que significa la palabra en si. Existe un Estado, ojo un Estado, no un gobierno, por que el problema es de Chile y no del gobierno de turno, esta claro que han existido gobiernos que han dejado casi en la calle al pueblo mapuche, pero existe un Estado que los ha invisibilizado toda la vida. Ese estado sistematicamente a expropiado y expropiado tierras y hoy se hace el desentendido. que efectivo fue el chileno, por la vía de los papeles y expropiaciones fue más efectivo que el español con sus rifles y armas.
Espero sinceramente que el compromiso que hoy toma nuestra Iglesia de Temuko, sea un compromiso nacional, de encontrar la solución a un problema no de hoy, sino de siempre. Estás tierras son de la tierra y por mandato de la misma las administra el mapuche, pero no son de su propiedad.
Ojalá encontremos la solución y nos olvidemos de auqellos politicos que se quejan de una ley de amnistía para el pueblo mapuche, pero que no se pronuncia cuando se aplica la ley de amnistía a torturadosres y asesinos del pueblo, y más todavía, se quejan de porque no existe leyes de punto final.
Esos son los politicos que no sirven, los inconsecuentes que creeen que cuando las cosas los benefician hay que apoyarlas y cuando los perjudican hay que bajarlas.
Fuerza al pueblo Mapuche que lucha por lo que han robado, sus tierras, su dignidad.
Jorge Canales Gatica
18 de Mayo de 2006 a las 4:14 pm